蜻蜓点水

　「郵政民営化は、おれの信念だ。殺されてもいい」「民営化に反対することは、手足を縛って泳げというようなものだ」。今回の衆院解散劇で、小泉首相の言葉は、たんかを切るようだ。

　それが人の心を高ぶらせるのか、世論の支持率が上がっている。「生死を問わずつかまえろ」「やつらをいぶり出せ」。ブッシュ米大統領も西部劇を思わせるような表現で、同時多発テロ直後の米国人の心をつかんだ。

　昨今の政治では、説得の論法よりも、感情に訴える短い言葉が人を動かす。「かつて、政治家の演説は、わざわざ演説会場まで聞きに行くものだった。政治家は論理とレトリックに工夫を凝らした」。故ケネディ大統領のスピーチライターだったソレンセンに、そんな話を聞いたことがある。

　テレビ時代の政治家は、視聴者がチャンネルを切り替える前に、刺激的　な言葉を投げつけねばならない。首相の解散会見の視聴率は時を追うに従ってうなぎ登りだった。

　名演説というと、「人民の人民による人民のための政治」というリンカーン大統領のゲティズバーグ演説を思い出す。あれは国有墓地の奉献式で追加的に行われたあいさつだった。メーンの演説は、雄弁で名高いハーバード大元総長が２時間も行った。リンカーンはわずか３分間で、写真班がレンズの焦点を合わせているうちに終わった。

　それでもリンカーンの言葉が残ったのは、その崇高な理念にもよるが、何よりも彼が米国の分裂を防ぎ、奴隷を解放したからだろう。小泉首相の言葉を、歴史はどう記憶するだろうか。

　名古屋地裁で今月初め、公判に出廷した男性が裁判官にこう名乗った。「こじきの仏（ほとけ）です。仏の国から来ました」。公園に置いた野宿ベッドの撤去をめぐって市職員にけがをさせたとして訴追された。不当な逮捕と訴えて決して身元を明かさない。

　本名を隠したり記憶を喪失したりした被告でも、起訴された当人であると確認できれば公判は進められる。起訴状には「自称○○こと氏名不詳」などと記載され、照合用に写真が添えられる。

　氏名不詳者の氏名をどう書くか。米国ではジョン?ドウがよく使われる。女性ならジェーン?ドウだ。身元がわからない被告や遺体を指す。標準的で善良な市民という含意もある。米国で以前、街頭取材の相手に名前を尋ねたが、「ジョン?ドウでいい」と譲らない。本名を隠すにも便利な名だと思い知らされた。

　公的な申請書では氏名の記入見本にジョン?Ｑ?パブリックの名がよく登場する。日本でいえば山田太郎だろう。韓国では洪吉童（ホンギルトン）が多い。１７世紀ごろ書かれた大衆小説の主人公で、義賊として腐敗官僚をこらしめる。童話や映画、教科書にも登場し老若男女に愛された。

　今年、名前の扱い方が右へ左へ揺れている。個人情報保護法の影響で、春先はとにかく名を秘す方向に揺れた。学級名簿は作られず、病院は患者を名でなく番号で呼んだ。国家試験合格者の発表も減った。今は一転、衆院選で、意外な人物の名が日替わりで出てくる。

　行きすぎた匿名社会は息苦しいが、名前に頼るばかりの擁立騒ぎも、見ていてかなり暑苦しい。

　通りの敷石の上に茶色いセミの羽が１枚落ちている。その先に、もう１枚。体はどこへ行ったのか。夏の終わりの始まりを感じさせる光景は、幼かった時へ、懐かしい場所へと人を誘う。

　「八月の石にすがりて／さち多き蝶ぞ、いま、息たゆる。／わが運命（さだめ）を知りしのち、／たれかよくこの烈しき／夏の陽光のなかに生きむ」。「日本浪曼派」同人だった伊東静雄の詩集「夏花」の一節だ。

　故郷は長崎県の諫早だった。詩集「わがひとに与ふる哀歌」の「有明海の思ひ出」で、うたう。「夢みつつ誘（いざな）はれつつ／如何（いか）にしばしば少年等は／各自の小さい滑板（すべりいた）にのり／彼（か）の島を目指して滑り行つただらう／あゝ　わが祖父の物語！」

　多くの人が故郷へ行き、故郷を思い、あるいは自分にはあるのか、などと思い巡らす時期である。この人の場合はどうなのかと、東京?上野の東京　国立博物館で展示中の石の前で考えた。

　「遣唐使と唐の美術」展（９月１１日まで）に出品されている井真成の墓誌で、中国の古都?西安で昨年発見された。縦横約４０センチ、厚さ約１０センチの黒っぽい石板に伝記が刻まれている。

　「公は姓は井（せい）、通称は真成（しんせい）。国は日本といい、才は生まれながらに優れていた。それで命を受けて遠国へ派遣され……よく勉学し、まだそれを成し遂げないのに、思いもかけず突然に死ぬとは」（東野治之?奈良大教授訳）。３６歳だったという。「身体はもう異国に埋められたが、魂は故郷に帰ることを願っている」。その魂は千年以上の流離を経て里帰りを果たし、安らいでいるかのようだった。

　争いごとでは、数が勝ち負けを左右する。しかし、やみくもに数を取りにかけずり回る姿には、うらさびしいものがつきまとう。

　有権者の前で繰り広げられている公示前の争いは、多彩な活劇とも、いつにも増してぎらつく政界流の芝居とも見える。池波正太郎さんには申し訳ないが、作品のタイトルを連想した。

　番犬の平九郎、首、錯乱、あばれ狼、かたきうち、間諜、舞台うらの男、鬼坊主の女……。短編「刺客」は、信州、松代藩のあくどい家老の手先になってしまった男?児玉虎之助の物語である。まっとうな藩政への改革をめざしている別の家老職の屋敷から江戸へ向かった密使の殺害を命じられる。

　刺客とは、表だって胸の張れる存在ではない。「虎之助は苦笑した。淋（さび）しく哀（かな）しい苦笑である」（『完本池波正太郎大成』講談社）。「刺客」のほかに「くノ一」や　「印籠（いんろう）」が飛び交う永田町かいわいは、池波さんが描いた人生の悲哀や機微の世界からは、かなり遠い。

　芝居といえば、英誌エコノミストにこんな見方が載っていた。「歌舞伎はどれも、門外漢からは、同じ筋書きに見える」。最後は相愛の心中で終わるが小泉歌舞伎の結末は違った、という。「小泉首相は突然幕を引き、郵政法案に反対する議員らと相憎んでの相互自殺に至った」。日本の政界では珍しいドラマで歓迎すべきだと述べている。

　日本にとって、本当に歓迎すべきことなのかどうか。それは、「相愛心中」か「相互自殺」かという政治的な芝居の結末ではなく、有権者の選択という結末で決まる。

　新幹線の混乱が長引いたのは残念だが、宮城県沖の地震で犠牲者が出なかったことは不幸中の幸いだった。大きな地震に繰り返し襲われてきた地域の人たちの、日ごろの備えや、とっさの踏ん張りが利いたようにも思われる。

　それとは対照的に踏ん張りが利かなかったのが、仙台市内のスポーツ施設「スポパーク松森」の天井である。大きな揺れと同時に、割れた天井のパネル板がバラバラと落ちてきた。とっさに娘を抱きかかえてプールに飛び込んだ人の場合、頭と肩にパネルが当たったという。

　人々が服を脱ぎ、気持ちの上でも無防備になっているところに容赦なく降り注いだパネルは、凶器そのものだっただろう。新しく開いたばかりの施設で、なぜこんなことが起きたのか。巨大な天井を設ける際の安全基準や設計、施工、検査について、十分検証してもらいたい。

　柱はほとんどないのに、天井が大きく広がっている施設は珍しくはない。しかし、天井の裏側で何かとしっかりつながっているかどうかが気になることはある。

　建物の棟上げなどで、工事の由緒や建築者、工匠などを記して天井裏の棟木に打ち付ける札を棟札という。古い時代の棟札にはこんな願いが書かれている。「天下和順」「日月清明」「地下安穏」「息災延命」「家族安寧」。歌を記した棟札もある。〈鶴亀は　かぎりありけり　いつまでも　つきぬは　山と水と流れ〉（佐藤正彦『天井裏の文化史』講談社）。

　暗くて見えにくい天井裏のようなところにこそ、安全を担う人たちは目を光らせてほしい。

　日本の植民統治からの解放を韓国が祝う光復節の演説で、盧武鉉（ノムヒョン）大統領は対日関係には言及しなかった。中国では反日活動が中止された。小泉首相は靖国参拝を見送り、アジア諸国への「痛切な反省とおわび」を談話で表明した。

　日中韓３国が、それぞれの事情を抱えて迎えた８?１５だったが、ともかくも冷静さが見られた。問題は、首相や閣僚が談話の趣旨を体現できるかどうかだ。首脳や閣僚は互いに行き来して、対話を重ねてほしい。

　日韓のふたりの詩人が、対談や書簡で対話を４年続け、それが『「アジア」の渚で』（藤原書店）としてまとめられた。高銀（コウン）さんは、韓国の代表的詩人で、投獄?拷問を受けながら民主化運動に力を尽くした。００年の南北会談では金大中（キムデジュン）大統領に同行した。対する吉増剛造さんは、言葉へのいとおしさのこもる表現で、豊かな生命力を宿　す詩を紡いできた。

　高さんは、東北アジアの公海上に浮かぶ船で、東北アジアの詩人たちが一緒に詩を詠む日のことを語る。「われらは自分たちだけのものである陸地ではなく、みんなのものである海の大きな魂を謳歌（おうか）するはずです」

　吉増さんは「海を掬（すく）い尽せ」という印象的な一句を発する。掬い尽くせるはずのない海の、はかりしれない大きさへの畏（おそ）れが感じられ、高さんの句と響き合う。

　小泉談話は、日本と中韓両国とを「一衣帯水の間」と述べた。一筋の帯のように狭い海や海峡を間にして近接した間柄、というのだが、最近は隔たる一方だった。海を、国と国、人と人とをつなぐ渚（なぎさ）として見直してみたい。

　安達大成（だいなり）さんは「終戦の日」を旧満州で迎えた。１２歳の中学生だった。ソ連との国境に近い小さな街で、いつものように外で遊んでいた。家に帰ると、母親から「戦争に負けた」と知らされた。えっ、それ何、という感じだった。

　その数日後、ソ連の飛行機が現れた。上空からいきなり機銃で撃たれ、林の中に逃げた。安達さんは「日本では戦争が終わっていたが、私にとっては、この日から戦争が始まったようなものです」と話す。

　まもなく、ソ連軍が街にやって来た。土木技師だった父は数カ月前に病死していた。母と２人の弟とともに収容所を転々とさせられる。その途中で、２歳だった下の弟は、母に背負われたまま死んだ。食べものにも事欠いた。自分がいなければ２人が助かる。そう考えた少年は黙って姿を消した。それが母や弟との長い別れとなる。

　辺境の農場で働き、２０代の初めに出会ったのが妻の素子さんだ。素子さんは開拓農民の娘だった。母と一緒にソ連軍の侵攻から逃げたが、母は亡くなり、中国人の養父母に育てられた。異郷で結ばれた２人の残留孤児が母国の地を踏んだのは、終戦から３６年後だった。

　旧満州には約１５０万人の日本人が住んでいた。そのうち、ソ連軍や地元民の襲撃、集団自決、病気などで、約２０万人が死んだといわれる。同じ日本人でも、どこで「終戦の日」を迎えたかで、運命は変わった。

　安達さん夫妻はいま、千葉県で月に６万円の年金で暮らす。妻は日本語が話せない。５歳年上の夫は「私が先に死んだらどうなるのか」と心配する。

经过园子，看到一棵不知名的花树，指甲盖大小的白色花瓣，纷纷扬扬地落了一地。树下停着车子，想必有一阵子了，更是雪片也似地盖了一层。这花，树，从前不曾注意过的；再看树上，绿叶下星星点点，也并不触目。只是这一地的落花，实在叫人惊心。

　　芳菲尽，又是一年。

　　窗下的木棉，今年开得旺。满树的红花，兀自招摇了一整个的春天。后来就一朵一朵的落下，落到水泥地上，连春泥也化不了，就被路人踩得七零八落。只余绿叶在枝头，连天空都暗淡了许多。

　　花事了，尚有满地落英，引有心人来凭吊；韶华逝，了无痕，时光将镜中人暗地里偷换了朱颜。

　　越走，好似步步惊心。

　　这一两年里，看着熟识的女子们，一步步地萎谢。三两年不见，刚还姹紫嫣红开遍，移形换景，一忽儿叶满枝头。貌美过的，还有盛时风光可以追忆；那姿色平平的，又有谁记得她羞涩的绽放？

　　可美人偏偏怕迟暮。门庭冷落鞍马稀的滋味，也不是个个人能受的。但凡这个时候，也惟有说一句：至少曾经，你是美人啊。剩余的，只有交给她慢慢品尝。

　　也有一些女子，经过岁月，却渐渐散发出醇香。这时，她返朴归真，世事洞明，却有着赤子般的率真；眼神淡定，内心丰厚，如取之不尽的宝藏。

　　这样的女子，自是世间少有；知道她的好，世间更少。

　　王晶这样评叶德娴，对很多人不懂她，他说：“她只是一个20岁女子的灵魂，住在40岁女子的身体里。”

　　有一些花，是开在灵魂里，和季节无关。

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　　一张桌子，两把椅子。戏台一样简单的场景。

　　阳光每天从相同的角度进入相同的两扇窗户，投射在桌上。

　　两个男演员，役所広司 VS 稲垣吾郎。剧本审阅官和剧院专属喜剧作家的故事。

　　不宜欢笑的年代，不苟言笑且厌恶嘻笑的审阅官，为了枪毙剧本《罗密叶与朱丽欧》百般刁难。诸如：人物置换；加台词，加人物……及至最后，要求去掉一切喜剧情节。作者一一应承。一次次刁难中，他们意外地陷入创作剧本的痴迷。全剧简单、平淡又高潮迭起。

　　“所谓抗争……”发人深省。

　　我的介绍比较拙劣。看看标准版本吧：

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　　剧情简介：一个时代的悲伤 两个人永不消亡的喜剧

　　昭和15年。日本步入战时非常时期。即使是百姓娱乐的演剧也受到限制，上演前还要接受剧本审核。某日，警察局来了一位不速之客，喜剧作家椿一(稲垣吾郎饰)为了新剧能够上演而与审核官向坂睦男(役所広司饰)会面，向坂是一个不苟言笑的人，他认为在这种乱世没有必要上演什么喜剧，对椿一的剧本更提出了去掉喜剧情节的无理要求。

　　椿一为了取得上演资格许可，不得不接受向坂的要求，同时却又在考虑如何多多加笑料进去。这当然触痛了执拗的向坂的神经。他对椿一的态度变得恶劣起来。可是这间审讯室好像有一股神奇的力量，两人拉锯战一直没停。为了符合向坂的要求，改写后的剧本发展发生了转折。向坂开始是愤怒之后是迷惑，最后是虽然有点不好意思但已经开始露出喜悦之色了。不知不觉的两人开始痴迷的创作起喜剧来了。回家路上，向坂不自觉的走向《笑的大学》上演的剧场，前几天还那么讨厌的演剧，突然开始变得好看了，心中不由升起对椿一的敬意。

　　自己现在才知道，令人讨厌的椿一竟然有着不被人知的一面，向坂第一次体会到椿一的双重艰辛。可是尽管向坂心里已经认同了椿一的做法，但是身负的责任却又让他不得不将反对进行到底，他不得不违心的继续反对《笑的大学》。

　　第七天，侧夜未眠的椿一给向坂交出一份赶出的稿子，这是一部从未有过的喜剧杰作。面对仍然说无法通过的向坂，椿一不知为何异常平静。就在昨天，椿一接到入伍通知，尽管如此，他还是完成了这部不可能演出的杰作。

　　得知这一消息之后的向坂……

　　之后的椿一……

　　但是，两人能够逃脱时代的给他们的宿命么……

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来自：TOM 娱乐

点评：在笑声中体味人间百态

������������长演不衰的经典舞台剧

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笑大新聞：笑の歴史１

笑大新聞：笑の歴史２

笑大新聞：笑の歴史３

笑大新聞：名作ギャング

笑大新聞：笑の用語辞典

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　　被�火炬 点到了。

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游戏规则：

　　开始游戏的人出一个题目，在自己的blog上写下答案，然后把题目丢给另外五个人，在文末附上这五个人的连结，并且到这些人的留言版上留下：“你被贴了。”(哈哈是我自己加的)。这五个被tag到的人，在自己的blog注明(并附上连结)是从哪一个blogger那里传来的题目(这时候“引用”功能就很好用)，然后写下答案，再去贴另外五个人。如此继续下去。

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　　知道这个游戏后的第2分钟，发现自己被点。

　　看游戏规则后，对第一个括号发生了兴趣，以为是火炬的杰作。谁知再往上，火旗枪剑那里也有（这一步的人我已经不认识了）。幸好，火旗枪剑被拒一次，让我得以借jjgod的链接－－gslin 的《Blog Spam – 「怪癖連鎖信」》 ，很快找到了源头－－anais的《Blog Tag：怪癖》。最初的疑惑当然得到了答案：中文圈子的第一份发起信就有这个“哈哈”了。同时也有了别的一些想法，希望能与大家分享一下。

1、annis本人列举的5项及追加5项均是真正能称之为“癖”的。而后游戏展开，许多人与其在说“癖”，倒不如说自己的习惯。为什么会这样？我个人觉得与gslin提到的隐私不无关系。也许在避免类似“上厕所时”这种尴尬的话题的同时，为自己找出一些至少在话题上比较光明的爱好、习惯。于是，游戏变质了。但同时，好像也不那么好玩了。

2、annis那里第二个游戏已经在进行中，话题真的变得很正派了。这次她/他是接棒人。我喜欢爱看书的人，也很喜欢她/他的答案。但真害怕这个游戏也传到我的手里“自家書架上的藏書數量”“藏書種類”“現正在看或想看的書”“最後買的一本書”“有特別感想、印象深刻的五本書”，除了“最后买的一本书”，都很不好回答啊。真是篇读书心得了。（让我想起某人的“我的delphi书架”。）不过，游戏规则是“连锁”嘛，所以至少现在还是高枕无忧的。呵呵！你要先把文章做好吗？

　　言归正传，我的答案：

　　1、早点一定要是汤汤水水的东西，比如：汤粉、稀饭等。否则不能下咽。

　　2、正餐有菜有饭的时候，最后一口必须是饭。不然，怎么嚼木糖醇都不爽。

　　3、每天都想剪指甲。

　　4、无法在公众场合休息和工作。比如：在办公室午休、改作业。

　　5、要求与我短信或MSN的人，必须有礼貌。（这点请允许我发挥一下。）我认为：手机、网络作为新的联络方式，也正在形成新的社交群体。则也必须有礼仪的规范，就像已经有了的电话用语。手机响起常常是无端打扰了正在进行的工作、思考或休息，有点类似从小被父母警戒的“打断别人”。而今，许多人在拨通别人手机的时候，会先问一句：现在方便吗？我觉得这很好。我遇到的困境是，不能接受短信询问、MSN寒暄时，一个回复过去，如石沉大海，再无音讯。一再有人告诉我，工作中都是这样。NO，你忙我忙大家都忙，唯礼不能乱。我的规则是：如果只打算跟我说一句话，那么请咽回去；如果有两句话，请将一句准备为结束语，例如：好的；嗯；谢谢；知道了；哈哈；表情符号等。即这个回复不一定要有实义，却是对我的尊重。也是我要求的基本礼仪。即使只有我一个人，我也坚持。BTW：有一个人，想删他很久了。

　　也不知道自己的这些算不算“癖”，但只能想出这么多了。下面是五个人。我因为HL的缘故，偏安一隅写BLOG竟然已经一年有半。来“蜻蜓点水”的，大多是自己通过各种渠道摸撞进来的。首屈一指的是火炬，想不到这次游戏又掉在你的手里：）这里的朋友大致有三类：1）IT·BLOG圈的；2）同学；3）搜索、链接进来的同好。第一类人数有限好像已经被点完了，第二类不怎么用blog，第三类不熟，不好点。昨晚想了一个晚上，只想出两三个人来，剩余名额想玩的人自己申请吧，我一定加。

　　1� 沉默天使：一个超级多面手。这个题目肯定难不倒他。

　　2� 阿元：给你找点乐子：）

　　3� 站着的鱼：玩游戏少不了你。

　　4� 白云雪兔：原谅我这么不自觉哦。

　　5� （空缺待定）

　　－－－－唉，被火炬一声神仙姐姐叫晕了，竟然写了这么一大篇，真是不可思议！

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